UCAN2017回顧!當(dāng)新技術(shù)來臨時,設(shè)計(jì)會發(fā)生哪些變化?

2017-5-16    資深UI設(shè)計(jì)者


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從電視機(jī)到互聯(lián)網(wǎng),從臺式機(jī)到手機(jī),再到今天的穿戴式設(shè)備,新技術(shù)發(fā)展的同時,設(shè)計(jì)發(fā)生了哪些改變?設(shè)計(jì)師如何面對這種變化?來看螞蟻金服UED總監(jiān)梁山鷹在UCAN 上的演講。

從“信息高度公路”到 “AR/VR”

一個山谷里如果下雨,一粒水滴究竟會滴向哪里,其實(shí)是不可預(yù)測的。但是它的大致方向是不可避免的。——凱文·凱利

20多年前比爾蓋茨寫過這么一本書——《未來之路》。在當(dāng)時的中國,“信息高速公路”這個帶有新科技概念的名詞火速傳播開來,其實(shí)和現(xiàn)在的情況有點(diǎn)類似,現(xiàn)在每個人都在說AR、VR、AI人工智能,所有人都在談,可并不了解它究竟代表什么意義。

20多年過去了,我們現(xiàn)在回頭看所謂的信息高速公路是什么,很好理解。它運(yùn)用了互聯(lián)網(wǎng)這個新技術(shù),以前所未有的廣度、深度和便捷性,全世界的人和信息全都串聯(lián)在了一起。

互聯(lián)網(wǎng)承載的主體是信息。如果我們回過頭來看信息的載體:硬件所發(fā)生的一些變化,會看到一些趨勢和特性,那么我在這里和大家一起來探討一下。

一. 所謂主動信息

人類獲取信息的方式一直都在以主動形態(tài)替代被動形態(tài),以更方便快捷而準(zhǔn)確的方式獲取個人所期望的信息。什么意思呢?20多年以前,我們信息的載體:媒體,主要是報(bào)紙、雜志、廣播、電視?;ヂ?lián)網(wǎng)作為一個新的媒介出現(xiàn)的時候,它自然而然就把前面一種形態(tài)變成了被動形態(tài),而互聯(lián)網(wǎng)設(shè)備是一種主動形態(tài)。

大家回想一下二三十年以前,我們接受信息的方式是什么?接受新聞的方式是什么?——7點(diǎn)鐘的時候全家守坐在電視機(jī)前,電視里的羅京邢志斌正襟危坐,傳達(dá)來自中央的指示,全國、全世界都發(fā)生了什么。互聯(lián)網(wǎng)時代,當(dāng)你安上電腦連上網(wǎng)之后,主動查詢來自全世界各地的信息。這就把之前傳統(tǒng)媒體的狀態(tài)變成了被動狀態(tài)。

可再往后面去看,桌面電腦和以筆記本電腦為首的Mobile狀態(tài)比起來,它自己也變成了一個被動形態(tài)。你在家安上一個桌上電腦,不可能背著這個電腦滿世界跑。筆記本放在書包里,到辦公室,回到家里隨時連上網(wǎng)都可以進(jìn)行信息接收和傳遞,所以這又是主動替代被動形態(tài)的過程。

我們來到移動互聯(lián)網(wǎng)時代。手機(jī)從兜里一拿出來,幾乎不需要漫長的開機(jī)過程就可以完成信息的傳遞。和打開筆記本電腦這種比較被動的狀態(tài)比起來,這又是一個主動替代被動的過程。

我們當(dāng)前所處的時代是移動手機(jī)作為霸主地位存在的時代,可為什么這幾年我們都要講穿戴式設(shè)備。因?yàn)槿绻覀冇辛耸直砘蛘咧悄苎坨R,甚至是智能的耳機(jī),這又是一個主動替代被動的過程。為什么?當(dāng)我擁有這些穿戴式設(shè)備的時候,我接收和傳遞信息的時候甚至不需要把手機(jī)從口袋里拿出來——它可以通過手表、眼鏡、耳機(jī)直接傳達(dá)給我。

穿戴式設(shè)備第一波出來的是智能手表,后面出來的是大家都在談的智能或者VR眼鏡、耳機(jī)這類設(shè)備,我統(tǒng)稱為智能助手。

那么,什么樣的設(shè)備或者狀態(tài)會替代智能助手,或者說把智能助手變?yōu)楸粍訝顟B(tài)?我稱之為AI Everywhere。不管個人在什么時間、什么地點(diǎn),無需攜帶物理設(shè)備,AI或者Sensors都可以感知到我是誰,我需要什么信息,而主動推送給我。這肯定會是在很久之后發(fā)生的事情,但可以肯定的是,這又是主動替代被動形態(tài)的過程。

在這個漫長的過程里,我們可以看到媒體的變化。

  • 傳統(tǒng)的被動接受媒體有CNN、CCTV、時代周刊。
  • 桌上電腦和互聯(lián)網(wǎng)銜接的時候是什么?是雅虎,是門戶網(wǎng)站,所謂主動查詢媒體,用Directory的形式供用戶查詢信息。
  •  當(dāng)筆記本開始普及的時候,也正好是主動搜索媒體出現(xiàn)的時候,比如Google、百度。
  • 當(dāng)移動手機(jī)開始普及的時候,出現(xiàn)的是主動推送媒體,比如Facebook、微信。但這里有一個問題,它什么都給你推送,不管你愿意不愿意。大家在朋友圈里看到很多“不轉(zhuǎn)不是中國人”,家庭群里成天發(fā)的養(yǎng)生之道,都會推送給你。
  • 當(dāng)穿戴式設(shè)備出現(xiàn)的時候,隨之而來的是主動輔助媒體,Siri、Google Now。
  • 再往下,智能助手來臨的時候,主動智能媒體將會出現(xiàn),但是現(xiàn)在并沒有一個成熟的霸主出現(xiàn)。
  • 最后一個是主動XX媒體,因?yàn)槲夷X洞開的不夠大,還沒法判斷這個媒體具體的形式是什么,所以留了一個空白。

媒體形式在經(jīng)歷每個階段的時候,我們查看信息都有不同的狀態(tài)。最開始的時候是在固定的物理位置定時查看,想想7點(diǎn)鐘的新聞聯(lián)播;后面在固定的物理位置隨時查看,想想你在桌上電腦前接收信息;手機(jī)出現(xiàn)以后我們是在不固定的物理位置隨時查看,一直到我們現(xiàn)在所說,如果說有可穿戴式智能助手出現(xiàn)的時候,它會是一個什么形態(tài),也許是我們無需打開電腦做出物理動作,而主動進(jìn)行的智能信息傳遞。

在主動替代被動的形態(tài)里,UX會有哪些特征。相信在我剛才和大家講述的過程里也應(yīng)該能看出:

? 首先是便捷性。什么是便捷性?是從物理狀態(tài)而言的。我們減少額外的物理操作動作,比如說用拿起手機(jī)替代打開電腦。比如說直接從眼鏡里面?zhèn)鬟_(dá)信息去替代我們拿起手機(jī)的動作,這是從物理層面上來講的。

? 其次是主動性。什么是主動性?主動性是我們會減少用戶額外的交互操作,主動進(jìn)行輔助功能。

? 最后一個是智能性。這也是我們?yōu)槭裁葱枰髷?shù)據(jù)和AI,是因?yàn)槲覀兿Mㄟ^技術(shù)提供更智能,更個性化的服務(wù)。

舉一下我們在螞蟻?zhàn)龅睦印?

第一,掃臉登錄。大家用支付寶的話應(yīng)該都知道掃臉登錄的功能。第一個版本因?yàn)榧夹g(shù)的不成熟,所以我們要求用戶面對鏡頭的時候需要眨一下眼,需要左右扭一下頭,以確認(rèn)用戶的真實(shí)性。這個從物理狀態(tài)來說,實(shí)際上對用戶并不是更智能,也并不更便捷。

所以在第二個版本,我們利用眼紋和更好的面部識別功能,快速識別用戶。到第三個版本,這個版本其實(shí)很有意思,和我們所說的人工智能其實(shí)沒有那么大關(guān)系,但是要和大家講一講。剛才看到的那兩版有沒有發(fā)現(xiàn)一個問題,你想象一下,一個大老爺們在地鐵上面拿出手機(jī)登錄支付寶,這個時候全屏顯示他的頭像,他對著手機(jī)眨眼、扭頭,很尷尬,旁人看了以為是四十五度角完美自拍。

為了減少用戶的尷尬,我們把面部區(qū)域縮小,增大了留白的區(qū)域。留白的區(qū)域是為了做更好的面部識別,有屏幕的反光,在光線不好的時候幫助提高識別效率。

螞蟻智能小馬達(dá)

這個產(chǎn)品是基于大數(shù)據(jù)和AI的智能客服。因?yàn)橛辛舜髷?shù)據(jù)和AI更加了解了用戶,更加知道他們要什么,所以可以根據(jù)入口的不同推薦不同的自助工具??梢宰龅缴舷挛你暯樱浪谝痪湓拞柫酥?,第二句話、第三句話都在說什么。即使是有很短的兩個字的語言,我們都知道他問的是什么,可以給他提供更準(zhǔn)確的答案。也可以根據(jù)不同用戶行為習(xí)慣,給他主動推薦問題。另外還有DST(Dialog State Tracking),根據(jù)對話狀態(tài),引導(dǎo)用戶定位到更加精準(zhǔn)的答案。在這個項(xiàng)目里,就是體現(xiàn)了我們希望能夠更智能、更主動、更便捷地為用戶提供服務(wù)。

二. 重建真實(shí)

隨著我們在互聯(lián)網(wǎng)時代的媒體、設(shè)備、技術(shù)發(fā)展,我們一直在盡力模擬和現(xiàn)實(shí)世界相似的場景。構(gòu)建具有還原性和真實(shí)直觀性的體驗(yàn)世界。

先給大家看一段視頻。

相信大家在互聯(lián)網(wǎng)上看到過很多這種類似的視頻,不僅僅是這種2歲的嬰兒,甚至是貓狗都可以和iPad交互。這樣的事情在二三十年以前是不可想象的。

我最開始學(xué)電腦的時候接觸到的是DOS界面。相信很多90后根本沒有用過這個,這實(shí)質(zhì)上是一個指令交互,你給電腦輸送準(zhǔn)確的信息和命令,電腦再給你反饋。但是你必須清楚地知道并學(xué)習(xí)指令的拼寫和語法,所以后來我們有了GUI界面,GUI界面實(shí)際上也是對現(xiàn)實(shí)世界的模擬。對于桌面以及文件夾、文件管理系統(tǒng)的一種模擬。這個比較好理解:為什么現(xiàn)在電腦里、手機(jī)里都說文件夾,我們在現(xiàn)實(shí)生活里都知道把文件放到文件夾,把它們放到桌面進(jìn)行移動,有了對現(xiàn)實(shí)世界模擬,GUI界面這樣更易于學(xué)習(xí)和掌握的界面才會出現(xiàn)。

下一階段,當(dāng)我們每天使用手機(jī)時,是對現(xiàn)實(shí)世界手勢交互的模擬。大家知道為什么一個2歲小孩可以那么自如去使用ipad,就是因?yàn)檫@種手勢交互的動作是我們與生俱來的,是現(xiàn)實(shí)世界里面每一天都在使用的。20多年以前,你很難想象一個2歲嬰兒話都講不利索,你讓他很完整的去了解DOS界面指令是什么。但是在20年之后非常自然就發(fā)生了。

AR時代來臨的時候,可能就不僅僅是只是單純的手勢交互。不管是手勢、語言、動作都可以和真實(shí)場景之間的進(jìn)行互動。所以從UX角度來說越來越具有直觀性,越來越可以讓大家以低學(xué)習(xí)成本甚至是無學(xué)習(xí)成本的方式去理解到使用到。

再往未來,大家看到的截圖是鋼鐵俠里的場景,我們可以想像在未來的世界里面,隨著UX和技術(shù)的不斷發(fā)展,我們會去模擬現(xiàn)實(shí)世界里大部分的場景、環(huán)境、以及溝通交互方式。

把這個歷程走完我們會發(fā)現(xiàn)什么?我們會發(fā)現(xiàn)所謂重建真實(shí)的UX具有什么樣的特征?

第一個特征,具有還原性,我們會極大程度上真實(shí)還原,并且增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)的交互方式。

第二個特征,直觀性。交互方式是從現(xiàn)實(shí)生活里的交互行為的復(fù)制,它的學(xué)習(xí)成本會越來越低。那個時候我們和機(jī)器之間,或者人與人之間通過虛擬現(xiàn)實(shí)或者是AR的方式進(jìn)行溝通,學(xué)習(xí)成本肯定會比現(xiàn)在更低。

再給大家舉幾個例子

AR紅包

為什么要做AR紅包?為什么要用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)的方式去做?現(xiàn)在大家每天收到紅包的時候是怎么樣收到的:二維界面,點(diǎn)擊,打開,20塊錢,運(yùn)氣不好的0.88。那我們現(xiàn)實(shí)生活里接收到紅包,或者接收禮物是什么樣子,小的時候過圣誕節(jié)過春節(jié),爸媽給你包了禮物藏在家里某個地方。小孩子滿屋去找,找到了之后,小孩在當(dāng)前物理位置和父母之間交互過程中,所產(chǎn)生出來的這種現(xiàn)實(shí)生活里的情感,如何能夠在當(dāng)前新技術(shù)上進(jìn)行復(fù)制。并不是說我們因?yàn)橛辛薃R而要做這些事情,而是因?yàn)槲覀冃枰肬X去模擬現(xiàn)實(shí)生活中的交互方式,重塑這種情感。

VR Pay&螞上

螞上是用AR技術(shù)復(fù)制現(xiàn)實(shí)生活中的支付場景。這些都是進(jìn)行當(dāng)中的項(xiàng)目,不好說太多。但是從用戶體驗(yàn)角度,我們是希望把現(xiàn)實(shí)生活中支付方式更好的還原,直觀的帶給用戶,以減少他們的學(xué)習(xí)成本。

最后是感官交互。

感官交互和前面講的有密不可分的關(guān)系?,F(xiàn)實(shí)感官有5種,聽覺、視覺、觸覺、嗅覺、味覺。大家在下面聽演講,看到的是有三維景深的我;由于我的個性特征、職務(wù)以及演講的內(nèi)容,你所聽到的語音聽覺反饋是和其他場次截然不同的,即使是相同的內(nèi)容,不同的人講給你的聽覺反饋也是不同的;觸覺——當(dāng)前坐在這個場子里,大家和座椅有摩擦,感受到座椅的質(zhì)感;以及味覺、嗅覺,今天冷不冷,濕不濕,空調(diào)足不足,所有的感官反饋構(gòu)成了你今天在這個場地里聽演講時整體的觀感。

但是我們看看現(xiàn)在的技術(shù)所構(gòu)成的的感官反饋:語音,只是單純的語音輔助——Siri給你一些單純的語音反饋;視覺,大部分停留在二維界面上;觸覺只是Vibration,手機(jī)或者游戲手柄簡單的操作震動反饋;而嗅覺、味覺現(xiàn)在幾乎沒有。

看到上面這張圖的話可以想像,未來如果通過個性語言模擬現(xiàn)實(shí)聽覺場景,提供個性化語音溝通。增強(qiáng)視覺,基于AR/VR場景化、個人化的視覺呈現(xiàn),到擬真觸覺、嗅覺、味覺,如果全部用在一起的話,將會給我們建造一個和現(xiàn)在多么不同而又更真實(shí)的感官世界。

在這里所謂感官交互UX具有以下兩個特征:一個是一體性,用戶體驗(yàn)將前所未有把所有的感官融入在一起。還有一個是真實(shí)性,我們將最大可能性復(fù)制現(xiàn)實(shí)生活里感官傳遞的信息過程。

再給大家舉一個例子,螞蟻、阿里機(jī)器人以及軟銀合作的金融行業(yè)服務(wù)機(jī)器人Pepper。當(dāng)我在螞蟻F工作室和它互動的時候,它可以通過有個性的語音和我進(jìn)行交互,表演跳舞;它的手做得非常逼真,和人握手時有極強(qiáng)烈的真實(shí)感;它的兩個眼睛實(shí)際上是攝像機(jī),和人面對面交互的時候,眼睛會跟著你的移動而移動。

雖然這還是一個比較初級的機(jī)器人階段,但是這種震撼是前所未有的。相信隨著技術(shù)的進(jìn)步,這種把所有感官調(diào)動起來的體驗(yàn)會越來越多,而且越來越會震撼到我們每一個人。

講到這里,似乎我的演講應(yīng)該收尾了。我們分析了新技術(shù)下新設(shè)計(jì)有哪三個方向:主動信息、重建真實(shí)和感官交互。這三個方向下又有值得我們注意的幾個UX特性。但是不知道大家有沒有注意,我的標(biāo)題“新設(shè)計(jì)”后面有一個問號,為什么會打這個問號?我再多說幾句。

在螞蟻金服我們覺得設(shè)計(jì)分為三個層次。最上面一個層次叫做設(shè)計(jì)文化,中間這個層次叫做設(shè)計(jì)語言,最下面這個層次叫做設(shè)計(jì)執(zhí)行。

什么意思?

? 設(shè)計(jì)執(zhí)行實(shí)際上是我們每一個設(shè)計(jì)師現(xiàn)在每天在做的工作。具體的產(chǎn)品設(shè)計(jì),包括了交互、視覺、體驗(yàn)、動效、品牌。

? 設(shè)計(jì)語言里,最下面一層是規(guī)范、系統(tǒng)、工具,再往上一個層次有我們的設(shè)計(jì)原則。最上面一層是我們的設(shè)計(jì)是從哪里來的,根源、靈感、比喻。

? 設(shè)計(jì)文化是設(shè)計(jì)理念,設(shè)計(jì)價值觀和設(shè)計(jì)底線。

問一下大家,當(dāng)新技術(shù)來臨的時候,這張圖里哪些東西可能是會變的?哪些東西是不變的?我覺得左邊(設(shè)計(jì)文化)中間上半部分部分(設(shè)計(jì)語言中的靈感、比喻與根源)是不會變的,變的可能是規(guī)范、原則和我們每天做的設(shè)計(jì)執(zhí)行。為什么說有些東西是不會變的?我舉個例子,我們螞蟻提倡的設(shè)計(jì)理念,有這么四種:

第一,設(shè)計(jì)是真實(shí)世界的投射,是真誠的,可被信任的。

這一點(diǎn)剛才我曾經(jīng)舉了很多例子。

第二,設(shè)計(jì)的功能大于形式。

在總結(jié)螞蟻設(shè)計(jì)理念時我們找了很多同學(xué)一起過來討論。首先問他們的一個問題——對你們影響比較深的設(shè)計(jì)理念,設(shè)計(jì)的思潮,或者設(shè)計(jì)的大師是誰?其中被提到了很多的,大家想都能想出來,包豪斯、瑞士平面設(shè)計(jì)主義風(fēng)格……這些東西都是大半個世紀(jì)以前出現(xiàn)的設(shè)計(jì)理念。但是這些理念沒有隨著時間的推移,沒有隨著新技術(shù)的誕生而消亡。相反的,它反而更好指導(dǎo)了現(xiàn)今的設(shè)計(jì)工作。從擬物化往扁平化發(fā)展過程中,功能大于形式這一塊東西就深深影響到了現(xiàn)在扁平化的設(shè)計(jì)。

第三,設(shè)計(jì)是系統(tǒng)的有邏輯的。

我們希望設(shè)計(jì)師可以一步一步反推回去,知道為什么會做這個設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)的系統(tǒng)里怎么能從具體的執(zhí)行反推到規(guī)范,反推到文化,把原因道理說清楚。設(shè)計(jì)不是憑空而來,不是沒有邏輯的。

最后一點(diǎn),設(shè)計(jì)的潮流是短期的,設(shè)計(jì)的理念是長久的。

什么是設(shè)計(jì)的潮流?大家現(xiàn)在每天在朋友圈或者微博分享的2017年十大流行趨勢,2017年你不得不知道的十種色系的運(yùn)用,2017年十大動效趨勢,什么設(shè)計(jì)師不學(xué)習(xí)就會被淘汰的軟件技術(shù),這些是設(shè)計(jì)潮流。設(shè)計(jì)潮流不是你不可以去聽的東西,不是你不可學(xué)習(xí)的東西。但是,在面對新技術(shù)的時候,你腦子里應(yīng)該知道很清楚的什么是不變的,什么是變化的。因?yàn)檫@些變化,你要去學(xué)習(xí)。

再舉個例子,90年代末的時候,互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)爆發(fā),在美國硅谷,當(dāng)時會Photoshop的人才就被認(rèn)為是高科技的人才,會做的,那種叫做高科技人才。大街上,甚至你不需要有文憑,那么多初創(chuàng)企業(yè),哦,你會Photoshop,來我們這邊,我們一起來創(chuàng)業(yè)。幾年之后互聯(lián)網(wǎng)泡沫破碎,該玩完都玩完。留下來的是對于什么是不變的、什么是變化有自己理解的設(shè)計(jì)師,這些設(shè)計(jì)師才真正影響了當(dāng)前設(shè)計(jì)趨勢和設(shè)計(jì)潮流。

同樣對于現(xiàn)在的設(shè)計(jì)師,我不反對你去研究新技術(shù)、學(xué)習(xí)新趨勢,可如果你連設(shè)計(jì)里不變的東西都沒有學(xué)好沒有搞懂,我不覺得你能把變化的那一部分設(shè)計(jì)好。

我相信,只有把這個問題搞清楚了之后,我們才可以把新設(shè)計(jì)后面的問號去掉。

謝謝大家。


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