2018-12-27 藍(lán)藍(lán)設(shè)計(jì)的小編
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我們現(xiàn)在追求幸福的方式是錯(cuò)誤的。包括很多人學(xué)佛,就求福求發(fā)財(cái),這只是勾牽你進(jìn)來(lái)的方式,其實(shí)道的門都沒(méi)有進(jìn)來(lái)。要進(jìn)道的門,確實(shí)不容易,不是福報(bào)大小的問(wèn)題,而是陰德厚重的問(wèn)題。
我們對(duì)幸福有個(gè)錯(cuò)誤的覺(jué)知,認(rèn)為吃得越好,住得越高檔舒服,飲食住宿千萬(wàn)般求細(xì)膩,認(rèn)為這是幸福生活。這個(gè)是凡夫之見(jiàn)。我現(xiàn)在也在反省,學(xué)佛,還是修道,很多人都在追求住得更好,更豪華,吃得更細(xì)膩,更有營(yíng)養(yǎng)。認(rèn)為這就是福報(bào),那真的如此嗎?
其實(shí)福報(bào)和物質(zhì)沒(méi)有關(guān)系,可是不知道什么時(shí)候,大家把福報(bào)和錢財(cái)?shù)韧饋?lái)。導(dǎo)致很多人一學(xué)佛,發(fā)財(cái)了,就說(shuō)自己福報(bào)來(lái)了。古人講,真?zhèn)饕痪湓?,假傳萬(wàn)卷書。我們現(xiàn)在看到的佛經(jīng),很多名相,都是假傳萬(wàn)卷書。我們誤解了這些名相,所以越修越錯(cuò)。就單單一個(gè)福報(bào)這個(gè)名詞。
人對(duì)外界的追求是沒(méi)有止境的。就像你看速度,我們對(duì)速度的追求也沒(méi)有止境,飛機(jī)、火車,導(dǎo)致越來(lái)越快。就像人的欲望一樣,一旦升騰起來(lái),也沒(méi)有止境。你會(huì)想要越多,尤其是世俗福報(bào)越大的人,他欲望就越大。因?yàn)橄蛲獾淖非?,是一條不歸路,所以你看城市里頭,誰(shuí)活得最幸福。告訴各位,沒(méi)有的。在城市的欲望里頭,每個(gè)人都活得很痛苦。
所以我們對(duì)福報(bào)的誤解,導(dǎo)致追求的錯(cuò)誤。人要怎么修行?人應(yīng)該要念念歸于清凈時(shí)。所以不管是佛教,還是道家的修行,最基本的要做到清凈。很多人錢財(cái),權(quán)力很大,為什么那么痛苦?因?yàn)樗麤](méi)有得到清凈。所以道家修行經(jīng)典有句話:人神欲清而心擾之,人心欲靜而欲牽之。如果能懂這句話,也能開悟。
真修道,就要回歸到心神的安寧上來(lái),才能得到真正的幸福。我們現(xiàn)在都在鼓動(dòng)很多的欲望,包括出家,也希望廟宇越蓋越大,甚至超負(fù)荷,貸款來(lái)蓋。導(dǎo)致佛教和經(jīng)濟(jì)越來(lái)越掛鉤,這已經(jīng)慢慢偏離了道的根本了。因?yàn)榈朗且獨(dú)w于心神的清凈。
我用口味來(lái)比喻。世俗人吃的,要追求越吃越好,口味越來(lái)越重。所以人的吃的欲望永遠(yuǎn)無(wú)法滿足。為了滿足吃和住的欲望,開始了大面積的造惡業(yè),賺非分錢財(cái)、殺生。發(fā)展人的欲望,是一條不歸路。
那佛教怎么辦呢?佛教的方法,就是告訴人舌根要清凈,吃的很簡(jiǎn)單,很粗糙,普通五谷都能得健康。當(dāng)人的舌根清凈時(shí),人可以減少非常多的惡業(yè)。同時(shí)人不需要那么多的精力,就為了滿足自己的口欲。
再比如身根清凈的問(wèn)題。人一味地享受,吃的臟,只會(huì)讓身根更污染。身根一污染,人就要花大批的精力和財(cái)力去照顧他。身根臟臭的人,身體有臭味,就會(huì)花很多時(shí)間去打扮身體,洗澡,甚至用很漂亮的衣服。
身根臟了,就導(dǎo)致人體力下降,免疫力下降,花很多財(cái)力去吃藥,住的要追求高檔,甚至產(chǎn)生潔癖,力氣不足,再也無(wú)法適應(yīng)普通的交通工具。對(duì)交通工具的要求也越來(lái)越高,硬座的火車就承受不了,就要軟臥,或者飛機(jī),或者購(gòu)買更高級(jí)的車。然后我們就認(rèn)為,這個(gè)是有福報(bào)的表現(xiàn)。
按照佛法來(lái)講,這個(gè)是人類身根下劣啦。說(shuō)實(shí)話,比起毛澤東時(shí)代,這代人臉上的紅潤(rùn)少了,力氣也少了,精神也不比他們。倒是疾病增多了,而且對(duì)環(huán)境越來(lái)越挑剔了。動(dòng)不動(dòng)就要?dú)⒕荆t(yī)院總是人滿為患。為什么?
我組織多次去五臺(tái)山走五個(gè)臺(tái),走三天一百多公里。我發(fā)現(xiàn)那些福報(bào)太大,錢財(cái)過(guò)多的人,走不動(dòng)。我就開玩笑地說(shuō),你看,都被自己的福報(bào)害了吧。
你有好車,卻沒(méi)有好腿腳,有好吃的,卻沒(méi)好胃口,有好房,卻沒(méi)有好睡眠。有些人一換個(gè)環(huán)境,根本就睡不著。這就是身根下劣。城市人的福報(bào),把健步如飛的腿腳換成車,把好胃口換成冰箱,把好睡眠換成床。
這一塊,佛教一定要宣傳起來(lái)。我發(fā)現(xiàn)香客對(duì)住宿的地方,越來(lái)越挑剔,要求越來(lái)越高。要有獨(dú)立衛(wèi)生間,床鋪要很干凈,被子要經(jīng)常換。很奇怪,我們很害怕被傳染。為什么你那么容易被傳染?因?yàn)樯砀铝恿恕?/span>
我們都認(rèn)為最大的疾病來(lái)在外面,卻不知道,真正的疾病,是來(lái)自嘴巴吃的肉,和魚,以及不干凈的東西。這些是直接污染人的身體內(nèi)部,而外在的環(huán)境,只能污染身體外部而已。
如果真要修道,最起碼的一條,食清凈食。人的身體清凈了,欲望就少了,你根本不要求那么多東西。就有很多時(shí)間來(lái)修行,學(xué)佛了。身體清凈后,對(duì)環(huán)境的要求也不會(huì)很高,也沒(méi)有潔癖。
比如睡覺(jué)來(lái)講,最好的床鋪是硬硬的木板床,人在硬的木板床上,體內(nèi)的氣就不會(huì)被堵住。一直睡的太柔軟,彈簧床,會(huì)影響人的骨骼發(fā)育。椅子也要硬的,人做沙發(fā)椅,很軟的坐久了,氣都堵住了。
現(xiàn)在人為什么那么多的氣血淤堵,跟睡的太柔軟,以及坐的太柔軟有關(guān)。這一點(diǎn)估計(jì)很少人去提。你看老一輩子的床都是木板的,最好的。睡的姿勢(shì)最好是佛陀的吉祥臥。向右側(cè)身,右手枕頭,左手放在左側(cè)腿上。這個(gè)姿勢(shì)叫吉祥臥。這是最好的睡的姿勢(shì)。其它姿勢(shì)都不行。
要修道,要把欲望降低,慢慢地回歸來(lái)。這時(shí)多念經(jīng)就顯得很重要了。經(jīng)文有加持力,能讓色身清凈。要達(dá)到人心清凈,天地自歸寧。這個(gè)是很不容易的。
古人講,安貧樂(lè)道。其實(shí)是很高的境界。一個(gè)人耐得住清貧,因?yàn)樗闹杏械?。永嘉證道歌說(shuō)的,窮釋子,口稱貧,實(shí)則身貧道不貧。身上穿的百衲衣,心里卻懷無(wú)價(jià)珍。我們一直奔波在外頭,因?yàn)闆](méi)有道,所以才會(huì)追求外在的物質(zhì)。
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